((وإنا له لحافظون )) ..جولة في ظلال القرآن

بسم الله الرحمن الرحيم
من أقوى الشواهد التي اعتمدها العقلاء من قديم الزمان شهادة الواقع ..أعني الواقع الحي , والتجربة المعاشة التي يتفاعل الإنسان مع معطياتها ونتائجها في لحظته الماضية والآنية ، وليس بعد شهادة العين شهادة وقديما قال القائل :
وهبني قلت هذا الصبح : ليل أيعمى العالمون عن الضياء.
جاءني هذا الخاطر بينما أتريض مع الشيخ سيد قطب رحمه الله تعالى في ظلال القرآن , هذا الأثر الأدبي التفسيري العظيم ، وعند قوله تعالى :
﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) (الحجر:9)
وكنت أبحث عن تفسير المفسرين لهذه الآية الكريمة لأن خاطرا ألح على في البحث عن تفسيرها وهو : هل نحن معفيون من مسؤولية حفظ القرآن الكريم وهل نحن معفيون من القيام على حراسته والرباط عند حدوده بحجة أن الله تعالى تكفل بحفظه وكفانا القتال وكان الله قويا عزيزا ؟.
أم أننا نحن المسلمين من الأسباب التي وكل الله إليها حفظ الله للقرآن بما نقوم به من جهود في حفظه وتحفيظه وتعلمه وتعليمه , وإقامة مراكز التحفيظ ومعاهد القراءات والمسابقات المحلية والدولية والعالمية , وكليات القرآن الكريم .....إلخ ؟
وهل إن تخلينا عن هذه الجهود فأهملناها سنحرم من فضله وبركته ومع هذا لن يتمكن أعداؤه من تشويهه وتحريفه لسبب آخر هو أنه كلام الله الذي عهد على نفسه ألا يمكن منه محرفا ولا مغيرا مبدلا ؟.
كان هذا هو الخاطر اللحوح عَليَّ بينما أستأذن الشيخ سيد رحمة الله عليه في الولوج إلى ظلاله لعلى أجد من قطوفه الدانية ما يشفي الغلة ويبرد حر الصدي ، غير أن الشيخ رحمه الله جذبني إلى واد فسيح أذهلني عن سؤالي الأول !!
لقد قام الشيخ سيد رحمه الله برصد موجز لحركة التاريخ في الإسلام , تلك الحركة التي تشهد من خلالها حجم الهجوم الضاري على أصول الإسلام بغية خلخلة أسسه وزلزلة أركانه ، ومع هذا يظل القرآن الكريم الأصل الوحيد الذي لم تمس منه شعرة واحدة ، أليس هذا بمعلم واضح على أن يد القدرة الإلهية من وراء حفظه ؟
نعم هو كذلك ، خاصة إذا ما قارنا ذلك بالسنة النبوية التي حاول كل فريق من الفرقاء أن يدخل فيها ما ليس منها لحسابه الخاص , ولولا لطف الله بأن يسر لها من العلماء ما أزال نقاب الباطل عن وجه السنة المقمر لما نجت من التحريف والتصحيف والزيادة والنقصان , أما القرآن فلم نشهد فيه هذه الحركة الجبارة وكان كل ما في الأمر أن الصحابة رضي الله عنهم أعادوا نسخه من صحف كتاب الوحي فجعلوه في مصحف واحد فما يقرأه صبيك الصغير الآن في الكتاب هو هو ما كان محمد بن عبدالله سيد المرسلين وخاتمهم ما كان يتعبد به لربه آناء الليل ويحكم به الناس بالنهار.
يقول الشيخ سيد رحمه الله :
(( وننظر نحن اليوم من وراء القرون إلى وعد الله الحق بحفظ هذا الذكر؛ فنرى فيه المعجزة الشاهدة بربانية هذا الكتاب إلى جانب غيرها من الشواهد الكثيرة ونرى أن الأحوال والظروف والملابسات والعوامل التي تقلبت على هذا الكتاب في خلال هذه القرون ما كان يمكن أن تتركه مصوناً محفوظاً لا تتبدل فيه كلمة ، ولا تحرف فيه جملة ، لولا أن هنالك قدرة خارجة عن إرادة البشر ، أكبر من الأحوال والظروف والملابسات والعوامل ، تحفظ هذا الكتاب من التغيير والتبديل ، وتصونه من العبث والتحريف .
لقد جاء على هذا القرآن زمان في أيام الفتن الأولى كثرت فيه الفرق ، وكثر فيه النزاع ، وطمت فيه الفتن ، وتماوجت فيه الأحداث . وراحت كل فرقة تبحث لها عن سند في هذا القرآن وفي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل في هذه الفتن وساقها أعداء هذا الدين الأصلاء من اليهود خاصة ثم من « القوميين » دعاة « القومية » الذين تسمّوا بالشعوبيين!
ولقد أدخلت هذه الفرق على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ما احتاج إلى جهد عشرات العلماء الأتقياء الأذكياء عشرات من السنين لتحرير سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وغربلتها وتنقيتها من كل دخيل عليها من كيد أولئك الكائدين لهذا الدين )).
فلم يستطع هؤلاء النيل من السنة ولا من القرآن الكريم ، ولما تعذر عليهم تحريف نص القرآن تحريفا مباشرا لجأوا إلى حيلة أخرى , هي محاولة تأويل آياته وفقا أهوائهم مصالحهم , ليزعموا أن مراد في صالحهم ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله , ولكن من سوء حظهم أن باؤا بفشل ذريع وأخرى يكرهونها ..غضب من الله ونار ينتظرونها .
يقول الأستاذ سيد :
((كما استطاعت هذه الفرق في تلك الفتن أن تؤول معاني النصوص القرآنية ، وأن تحاول أن تلوي هذه النصوص لتشهد لها بما تريد تقريره من الأحكام والاتجاهات . .
ولكنها عجزت جميعاً وفي أشد أوقات الفتن حلوكة واضطرابا أن تحدث حدثاً واحداً في نصوص هذا الكتاب المحفوظ؛ وبقيت نصوصه كما أنزلها الله؛ حجة باقية على كل محرف وكل مؤول؛ وحجة باقية كذلك على ربانية هذا الذكر المحفوظ )).
وكما أشرت أول كلامي هنا أن شهادة الواقع خير شهادة فما زال القرآن بين أيدينا غضا طريا وكأنما نزل من السماء الآن ..
وإذا كان للمسلمين دور فاعل في حفظ القرآن , وجهود غير منكورة بل هي مشكورة فإن مسلمي اليوم لم يعودا كسابق عهدهم من مسلمي السلف الصالح الذين كانوا يرون في القرآن كتابا يتلى تعبدا وقربى إلى الله , ومنهجا تقوم به الحياة في كافة مناحيها فكنت تسمع القرآن من الأفواه , وتراه قائما يأمر وينهى في كل نشاطات الحياة , وكان هذا من دواعي حفظه , أفرأيت إن تخلى المسلمون عن التطبيق واكتفوا بالتلاوة بعد الغزو الفكري والعسكري العنيفين الذين تعرضوا لهما من الغرب الكافر هل يؤثر ذلك على حفظ الله له ؟
أتركك تتمتع بقول الأستاذ الشيخ :
((ثم جاء على المسلمين زمان ما نزال نعانيه ضعفوا فيه عن حماية أنفسهم ، وعن حماية عقيدتهم ، وعن حماية نظامهم ، وعن حماية أرضهم ، وعن حماية أعراضهم وأموالهم وأخلاقهم . وحتى عن حماية عقولهم وإدراكهم! وغيّر عليهم أعداؤهم الغالبون كل معروف عندهم ، وأحلوا مكانه كل منكر فيهم . . كل منكر من العقائد والتصورات ، ومن القيم والموازين ، ومن الأخلاق والعادات ، ومن الأنظمة والقوانين . . . وزينوا لهم الانحلال والفساد والتوقح والتعري من كل خصائص « الإنسان » وردوهم إلى حياة كحياة الحيوان . . وأحياناً إلى حياة يشمئز منها الحيوان . . ووضعوا لهم ذلك الشر كله تحت عنوانات براقة من « التقدم » و « التطور » و « العلمانية » و « العلمية » و « الانطلاق » و « التحرر » و « تحطيم الأغلال » و « الثورية » و « التجديد » . . إلى آخر تلك الشعارات والعناوين . . وأصبح « المسلمون » بالأسماء وحدها مسلمين . ليس لهم من هذا الدين قليل ولا كثير . وباتوا غثاء كغثاء السيل لا يمنع ولا يدفع ، ولا يصلح لشيء إلا أن يكون وقوداً للنار . . وهو وقود هزيل! ولكن أعداء هذا الدين بعد هذا كله لم يستطيعوا تبديل نصوص هذا الكتاب ولا تحريفها . ولم يكونوا في هذا من الزاهدين . فلقد كانوا أحرص الناس على بلوغ هذا الهدف لو كان يبلغ ، وعلى نيل هذه الأمنية لو كانت تنال !)) .... الله أكبر ...الله أكبر.
ويضيف الشيخ سيد قطب رحمه الله :
((ولقد بذل أعداء هذا الدين وفي مقدمتهم اليهود رصيدهم من تجارب أربعة آلاف سنة أو تزيد في الكيد لدين الله . وقدروا على أشياء كثيرة . . قدروا على الدس في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى تاريخ الأمة المسلمة . وقدروا على تزوير الأحداث ودس الأشخاص في جسم المجتمع المسلم ليؤدوا الأدوار التي يعجزون عن أدائها وهم سافرون . وقدروا على تحطيم الدول والمجتمعات والأنظمة والقوانين . وقدروا على تقديم عملائهم الخونة في صورة الأبطال الأمجاد ليقوموا لهم بأعمال الهدم والتدمير في أجسام المجتمعات الإسلامية على مدار القرون ، وبخاصة في العصر الحديث :
ولكنهم لم يقدروا على شيء واحد والظروف الظاهرية كلها مهيأة له . . لم يقدروا على إحداث شيء في هذا الكتاب المحفوظ ، الذي لا حماية له من أهله المنتسبين إليه؛ وهم بعد أن نبذوه وراء ظهورهم غثاء كغثاء السيل لا يدفع ولا يمنع؛ فدل هذا مرة أخرى على ربانية هذا الكتاب ، وشهدت هذه المعجزة الباهرة بأنه حقاً تنزيل من عزيز حكيم .
لقد كان هذا الوعد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مجرد وعد . أما هو اليوم من وراء كل تلك الأحداث الضخام؛ ومن وراء كل تلك القرون الطوال . فهو المعجزة الشاهدة بربانية هذا الكتاب ، والتي لا يماري فيها إلا عنيد جهول :
{ إنا نحن نزلنا الذكر ، وإنا له لحافظون } . . وصدق الله العظيم .))
أشعر الآن أن الله تعالى يسر الإجابة على سؤالي الذي طرحته أول مقالي , فالقرآن محفوظ بحفظ الله سواء بذلنا الغاية والجهد في هذا السبيل أم لا (( وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ))(محمد: من الآية38.
وبديهيفإن ذلك ليس دعوة إلى إلى التناوم والتكاسل عن حفظ القرآن والدعوة إليه فمن عمل صالحا فلنفسه , ولكن أردت أن أذكر شهادة الواقع التاريخي كما رصدها صاحب الظلال , ولكي لا ينزعج القاريء عندما يسمع أن متعصبي الغرب الحاقدين يريدون جعل يوم الحادي عشر من سبتمبر يوما عالميا يحرقون فيه القرآن أو أن أمريكا أصدرت كتابا هابطا أسمته الفرقان الحق ليكون بديلا عن القرآن أو غير ذلك من ضروب الهمجية الفكرية والسفالة اللاحضارية . ومع هذا فهذا مما يبشر بالخير فالقرآن يزيد انتشارا والإسلام يزددا نورا وتوهجا ، وتذكر أن نفح عود البخور لا يشمه أحد حتى يحترق وردد معي قول القائل :
وإذا أراد الله نشر فضيلة
طويت أتاح لها لسن حسود
ولولا اشتعال النار فيما جاورت
ما كان يعرف طيب عرف العود .